|
Ох, уж и не знаю соответствует ли мой пост теме...
Отрывок из статьи Николая Вара "Кто ты Чарльз?"
А, кто другие?
Однако, давайте исследуем, кто ещё мог оказать на Чарльза Расселла влияние, и кто поспособствовал своими оригинальными идеями тому, что возник такой феномен, как Всемирная империя «Сторожевой башни», с её иерархической структурой, которой позавидовали бы и тайные общества древности.
Сам Расселл не скрывал, что на его мировозрение оказали влияние многие. Вот что он писал по этому поводу:
«Мы обнаружили, что существовавшие на протяжении веков различные секты и группы поделили между собой библейские учения, смешав их в большей или меньшей степени с человеческими домыслами и ложными представлениями... Мы обнаружили, что важное учение об оправдании верой, а не делами ясно изложил Лютер и многие христиане после него; что учение о Божьей справедливости, силе и мудрости бережно хранили пресвитериане (которые, впрочем, не вполне ясно видели, как проявляются эти качества); что методисты превозносили Божью любовь и сострадание; что адвентисты хранили драгоценное учение о возвращении Господа; что баптисты среди прочего хранили правильное понимание символического смысла крещения, хотя и упустили из виду подлинное крещение; что универсалисты с давних пор хранили ценные мысли о „совершении“, хотя и не вполне ясно их выражали. Как видим, основатели почти всех церквей искали истину; но в то же время очевидно, что им противостоял великий Враг, который, будучи не в силах уничтожить Слово Бога, раздробил его».
Итак, Расселл упоминает лютеран, пресвитериан, методистов, адвентистов, баптистов, универсалистов, так же обращает на себя внимание выражение - «почти всех церквей», что говорит о «всеядности» Расселл как исследователя и «поглотителя» чужих идей.
Если обратиться к истории, то следует отметить, что Чарльз Тейз Рассел родился в феврале 1852 года в Соединенных Штатах, в городе Аллигейни. Его родители Джозеф и Энн Элайзы Расселл были пресвитерианами шотландско-ирландского происхождения. Поэтому бесспорно, что с раннего детства на него оказывало влияние это течение протестантизма, для которого характерно упрощение церковных обрядов и выборность пресвитеров (это нашло должное отражение в ранней деятельности созданного Расселлом в 1881 году Общества Сионской сторожевой башни (Watch Tower)).
Итак, выше вы прочли перечень религиозных движений, которые оказали влияние на мировоззрение мистера Рассела. Может быть список и не полный, но тем не менее мне бы хотелось привести еще одну немаловажную деталь, которая, на мой взгляд, оказало также огромное влияние на мировоззрение пастора Рассела, или попросту была заимствована из другой религии.
Я говорю о Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней, или просто Мормонах.
Как-то раз ко мне в руки попала Книга Мормона. Я не собираюсь обсуждать религию Мормонов, но в Книге Мормона я обнаружил одно интересное место, которое хотел бы привести для сравнения с учением ОСБ.
1 книга Нефия,
глава 13
6 И было, что я увидел эту великую и позорную церковь, и увидел, что дьявол был основанием ее.
глава 14
9 И было, что он (ангел) сказал мне: Посмотри, и ты увидишь эту великую и позорную церковь, которая есть мать мерзостей и основание ее - дьявол.
10 И он сказал мне: Вот, существует только две церкви: одна есть церковь Агнца Божия, а другая - церковь дьявола. И потому тот, кто не принадлежит к церкви Агнца Божия, принадлежит к той великой церкви, которая есть мать мерзостей и она блудница всей земли.
11 И было, что посмотрев, я увидел блудницу всей земли, восседающую на многих водах и господствующую по всей земле, над всеми странами, поколениями, языками и народами.
Что-то уж болно смахивает на отношение Рассела ко всем остальным церквям мира. "Великая и позорная церковь" - "Вавилон Великий". И там и там дьявол.
"одна есть церковь Агнца Божия, а другая - церковь дьявола." - "Организация Иеговы и организация сатаны" И везде сплошные блудницы, блудницы, блудницы...
Напомню, что книга Мормона была написана в 1825 году - за 27 лет до рождения Чарльза Рассела. Я не знаю, упоминал ли Рассел где либо в своих сочинениях Мормонов и как они подобно вышеперечисленным религиям оказали на него влияние, но мне кажется, что Книга Мормона не могла не ускользнуть от взора ревностного и последовательного искателя истины и исследователя Библии (и других религий!) каковым был Чарльз Рассел.
Или это мода была такая, веяние, тренд, общественная мысль у всех на устах -основывая новую религию категорично объявлять ее истинной, а все остальные - дьявольскими. Или может я ничего не смыслю в религиях вообще, мол, это является обязательной предпосылкой для основания новой религии и без этого никак?
Неужели и это обстоятельство ОСБ "украло" у другой религиозной группы, выдав его за великое прозрение, в то время как в 19 веке в США каждый мелкий религиозный кружок считал себя "истинным по Богу", а всё и вся вокруг - религия сатаны?
P.S. Может стоит изучить религиозную мысль 18-19 веков в США, да и свою собственную не списывать со счетов? Ну исключительно ради того, чтобы какая нибудь старая заезженная идея не показалась нам новинкой и откровением? Ведь новое - это хорошо забытое старое (или неизвестное старое)
|
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
