почему так не сказали апостолы, что будет воссоединение? и не сказали так, что было бы понятно, что личность просто ждет обертку?

Анна, остался неясным тот методический принцип, которым ты синтезировала в единое понимание все, что в писании говорится о душе.
Давай возьмем сатану. По учению СИ сатана личность, имеет разум и чувства. Он жив, и будет уничтожен Богом. Но почему тогда писание нигде не применяет слово душа к сатане??? Почему не говорится о душе сатаны?
Согласно твоему пониманию души, она приложимо к сатане без каких-либо ограничений.
Может быть, ты поторопилась сказать "Это мое понимание, оно в соответствии с Писанием"?

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Сам человек. Из состояния смерти.

Еф1,19-20 "... в нас, верующих по действию мощи силы Его, которым (действием) Он действовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах"
Не тело он посадил одесную себя. И не душу посадил. А всего Христа, т.е. и воскресил всего Христа - мертвое тело и мертвую душу.
И смерть души не тож самое что смерть тела. (Как уверяет Анна, вслед СИ)

Интересно еще то, что и вера и воскресение происходят от действия одной и той же силы.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Обьясните что вы понимаете под "мертвою душею", как она воскресает если она "безсмертна"?

_________________
"Если мы не можем обосновать какого-либо учения с библейских позиций нам оно не нужно."
"Я променял бы тысячу заблуждений на одну истину."

Джон Невинс Андрюс

Так она бессмертна или может быть и мертва?

_________________
"Если мы не можем обосновать какого-либо учения с библейских позиций нам оно не нужно."
"Я променял бы тысячу заблуждений на одну истину."

Джон Невинс Андрюс

Во-первых, понимаю не я, а автор послания к Ефесянам. Я лишь исхожу из его понимания, надеясь, что я правильно истолковал текст.
Во-вторых, я не утверждал, что душа бессмертна. Я лишь сказал, что понятие о бессмертии души не противоречит понятию о ее воскресении.
Теперь, если вы задаете вопрос лично мне, то скажу так:
"Мертвая душа" это выражение писания, которое, видимо, означает попадание души в шеол. Если она оттуда "выходит", то это ее воскресение. Если душа "погибает", то выйти из шеола уже не может.
Шеол же - это часть космологического представления древности об устройстве вселенной, которое ныне признано неверным. Однако писание трактует эти вопросы (о душе, шеоле, смерти) не только буквально, но символически. Этот символический смысл текста вполне, я думаю, можно сформулировать так, чтобы он стоял в гармонии с нашими современными знаниями.

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Кому вы задаете вопрос?

_________________
не перестану искать пока не найду дорогу к тебе

Извините, что вклиниваюсь, по поводу сатаны.. а как он может быть назван душой, если у него тела-то нет?

Ну в Библии Бог о себе говорит "Душа Моя". Так и ему требуется физическое тело, чтобы прогнуться под ваши представления. Иначе Он просто лжет. Однако я верю что Он то как раз прав, ваши представления неверны. Подумайте еще раз.

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Можно конкретные стихи.

_________________
"Если мы не можем обосновать какого-либо учения с библейских позиций нам оно не нужно."
"Я променял бы тысячу заблуждений на одну истину."

Джон Невинс Андрюс

Извините, что вклиниваюсь. Я в этом вопросе пока не очень разбираюсь.
Поясните пожалуйста, в чем смысл спора. И разве это важно, какая именно душа у человека и есть ли она в том или ином виде?
Какие это нам дает надежды, преимущества и блага? Насколь я поняла, душа в обоих ваших вариантах смертной является, так какая разница, что она из себя представляет?

Так конкретный смысл слова "душа" зависит от контекста. В нашем случае рассматривается вопрос "есть ли в человеке нечто отличное от материи?". И для обобщения определили это как душа. В данном случае это значение как единомыслие, и единый порыв сердца. По отношению ко крещению 3000 душ как раз и означали людей. Однако правильней говорить душа(как то что однозначно идентифицирует человека) а не тел(как говорят америкацы - Body).
Вообще для простоты можно определить душа как внутреннее человеческое естество, а тело как внешнее(по примеру апостола Павла).

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Спасибо, что разъяснили. Но меня пока интересует сам смысл исследования вопроса. Что это нам дает?

Наибольшая польза знать что есть смерть и как к ней относиться. Короче приготовить себя к моменту смерти.

_________________
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

А разве для этого приготовления важно душу на состовляющие разбирать?