Может кто-нибудь в курсе - можно ли сейчас где-нибудь скачать или найти в виде копий (в идеале - оригиналов) старые публикации СИ? То есть совсем старые, типа Сторожевой башни от 15 сентября 1895 года. Конкретно, именно этот номер и интересует. В нём Расселл описывает религиозные "организации" в чёрных красках. То есть не все, кроме своей, а вообще все организации. Он считал тогда, что истинное собрание (церковь) не должно иметь чёткой структуры и иерархии и предостерегал своих последователей от ошибок христиан первых веков.
Эти цитаты из СБ упоминаются Френцем в обоих его книгах.
Мои знакомые СИ не верят, что такое могло быть напечатано в СБ.
Очень хочется ткнуть носом...

Может кто-нибудь в курсе - можно ли сейчас где-нибудь скачать или найти в виде копий (в идеале - оригиналов) старые публикации СИ? То есть совсем старые, типа Сторожевой башни от 15 сентября 1895 года.

9. Члены Руководящего совета Свидетелей Иеговы не являются ангелами и могут совершать грехи и ошибки, как все нормальные люди. Свидетели Иеговы принимают руководство Совета не потому, что наивно полагают его членов безошибочными, но потому, что доверяют их опыту и уверены в искренности и правильности их мотивов.

10. Корректировка и уточнение учений – рядовое явление в любой организованной религиозной группе. Библия содержит прецеденты, когда истинные поклонники Бога изменяли свое понимание истин.

а разве был какой то ответ общества на критику Френца? В первую очередь стоит отметить что по сути ОСБ пытается игнорировать своих критиков, а если и отвечает, то не прибегает к конкретике. В любом случае того что можно назвать "ответом" ИМХО не наблюдается и не наблюдалось.

11. Собрание Бога существует на земле не для того, чтобы давать ответы на все вопросы, но чтобы исполнять его волю и освящать его имя.

12. Критика Свидетелей за то, что они считают себя «избранными», безосновательна с библейской точки зрения, потому что Новый Завет не описывает другой модели существования христианского собрания, кроме собрания, избранного и благословленного Богом. При этом благословленность не тождественна безошибочности.

Это совершенно точно. На имя Р.Френца в ОСБ наложено табу (по крайней мере в литературе).Это и понятно, так как
назвав это имя они привлекут к нему внимание, что для них - нож острый.
Поэтому такие "ответы" - это "ответы" добровольных
защитников вроде антибиотика.

А ты на самом деле считаешь антибиотик вольным защитником ???

13. Между понятиями «учение Библии» и «учение данной конфессии», если смотреть с позиций данной конфессии, нет и не может быть никакой разницы. Исключений из этого правила нет, кроме разве что самых либеральных и экуменических групп, но и френцизм не предлагает никакой новой модели выхода из этой ситуации.
17. Все более-менее организованные группы критиков ярко демонстрируют полное отсутствие христианских плодов, таких как единство, любовь и радость. При этом критики умудряются критиковать эти плоды как доказательство «зомбированности» Свидетелей, выдавая собственное антибиблейское мышление.
18. Одна из основных проблем френцизма – его нереализуемость на практике, поскольку он отвергает все механизмы, призванные сохранять единство группы. Вот почему френцизм нежизнеспособен как альтернатива организованному братству Свидетелей Иеговы.

StormBravo, откуда 19 пунктов ответа ОСБ на критику Френца? Если можно, поясни пожалуйста.