|
Что говорят факты о свитках Мертвого моря?
Около 50 лет тому назад пастух-бедуин бросил камень в одну из пещер. То, что последовало за этим, можно назвать величайшим археологическим открытием XX века. Бедуин услышал звук разбившегося глиняного кувшина. Пробравшись в пещеру, пастух обнаружил то, что впоследствии стали называть свитками Мертвого моря.
ЭТИ свитки стали сенсацией и вызвали споры среди ученых, а также в средствах массовой информации. В общественных кругах царит полнейшая неразбериха и дезинформация. Распространились слухи о том, что свитки тщательно скрывают, боясь обнародования фактов, которые якобы подрывают христианскую и иудейскую веру. Но каково истинное значение этих свитков? По прошествии 50 лет можно ли, наконец, узнать правду?
Что представляют собой свитки Мертвого моря?
Свитки Мертвого моря — это древние иудейские рукописи, большинство из которых написаны на древнееврейском языке, некоторые части — на арамейском и совсем немного — на греческом. Многим из этих свитков и их фрагментам — более 2 000 лет, и они датируются временем до рождения Иисуса. Среди первых свитков, найденных бедуинами,— семь объемных рукописей, одни из которых сохранились лучше, другие — хуже. Рукописи и тысячи их фрагментов были найдены и в других пещерах. С 1947 по 1956 годы недалеко от Кумрана было обнаружено в общей сложности 11 пещер, где хранились рукописи.
Учет всех свитков и их фрагментов выявил, что общее число рукописей — около 800. Примерно одна четверть, или немногим более 200 рукописей, оказались копиями или отрывками из Еврейских Писаний. Другие рукописи представляют собой древнееврейские небиблейские произведения — апокрифы и псевдоэпиграфы.
Некоторые свитки вызвали особый восторг у ученых, поскольку не были известны до того. В таких свитках даются объяснения иудейского закона, особых правил кумранской общины, или секты, литургические стихи, молитвы, а также эсхатологические труды об исполнении библейских пророчеств и о последних днях. Найдены также уникальные библейские комментарии — самые древние версии комментариев к текстам Библии, к стиху за стихом.
Кто участвовал в написании свитков Мертвого моря?
Различные методы датировки древних документов указывают на то, что эти свитки были либо переписаны, либо составлены приблизительно в период с III века до н. э. по I век н. э. По предположениям некоторых ученых, свитки были спрятаны в пещерах иудеями из Иерусалима до разрушения храма в 70 году н. э. Однако большинство библеистов, исследующих свитки, считают, что этот взгляд идет вразрез с содержанием самих свитков. Многие рукописи отражают взгляды и традиции, противоречащие убеждениям иерусалимских религиозных руководителей. Эти свитки говорят о существовании общины, члены которой считали, что Бог отверг священство и служение в иерусалимском храме, а служение этой общины в пустыне в какой-то степени заменило служение в храме. Маловероятно, что иерусалимские религиозные руководители стали бы прятать библиотеку с такими свитками.
Хотя в Кумране, возможно, была своя группа переписчиков, скорее всего многие из этих свитков были собраны где-то в других местах и привезены в Кумран верующими. Свитки Мертвого моря — это своего рода обширная библиотека. Как в любой библиотеке, собранные произведения отражают широкий диапазон взглядов и мыслей, необязательно совпадающих с религиозными убеждениями читателей. Однако тексты, представленные во множестве экземпляров, скорее всего отражают конкретные интересы и верования общины.
В последующие годы, после того как были обнаружены свитки Мертвого моря, вышли в свет различные издания, из которых ученые всего мира могли подробно узнать о первых находках. Но тысячи фрагментов рукописей, обнаруженных в одной из пещер, известной как пещера 4, были окутаны тайной. Этими рукописями занималась небольшая международная группа ученых, образованная в восточной части Иерусалима (в то время принадлежавшей Иордании) при Палестинском археологическом музее. В эту группу не входил ни один иудейский или израильский ученый.
Группа решила, что никто не должен иметь доступа к свиткам, пока не будут опубликованы официальные результаты исследований. Число исследователей в группе было строго ограничено. Когда один член группы умер, его заменил другой. Масштаб работ требовал гораздо большего числа исследователей, а порой — более обширных знаний древнееврейского и арамейского языков. По словам Джеймса Вандеркама, «восьми экспертам, каким бы опытом они ни обладали, трудно было рассмотреть десятки тысяч фрагментов рукописей».
А ВОТ И САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ!!!!!!!!
Огромная ценность
Только что обнаруженный свиток Исаии первоначально имел длину около 7,5 метров. Он состоял из 17 листов тщательно приготовленной кожи, облагороженной почти до качества пергамента. Свиток состоял из 54 столбцов по 30 строк каждый и имел аккуратную линовку. На эти линии искусный писец нанес буквы текста, начиная абзацы с отступа. (Смотри снимок.)
Свиток не был обернут вокруг палок, и он был гораздо темнее в центре, где многие руки держали его для чтения. Он был потрепан и обнаруживал мастерские починки и укрепления. Его сохранное состояние объяснялось фактом, что он был заложен в плотно закрытый кувшин. Какую ценность представляет он для знатока Библии и, в широком смысле, для всех нас?
Эта рукопись пророка Исаии приблизительно на тысячу лет старше какого-либо другого сохранившегося экземпляра, и все же нет большой разницы в содержании. Профессор Миллар Бэрроус, издатель опубликованного в 1950 году текста, высказался словами: «Текст Исаии в этой рукописи, хотя и обнаруживает значительную разницу в написании слов и грамматике, а также много более или менее интересных и значительных разночтений, в сущности соответствует тому тексту, который представлен значительно позже в МТ [масоретском еврейском тексте]». Примечательно также последовательное использование тетраграммы ,יהוה святого имени Бога, Иегова, на еврейском языке.
Другие ценные рукописи
Божье имя встречается еще и в другой рукописи из той же пещеры, которая теперь известна как Пещера 1. В одном комментарии к книге Аввакума четыре раза встречается тетраграмма, написанная палеоеврейскими буквами, т. е. в древнем стиле, который отличается от более знакомого квадратного еврейского письма. (Смотри подстрочное примечание к Аввакум 1:9 в Переводе Нового Мира Священных Писаний–с примечаниями.)
В пещере нашлись части другого свитка Исаии, наряду с кожаными фрагментами книги Библии Даниил. Один из них сохраняет переход с еврейского к арамейскому в Даниил 2:4, который точно так же встречается в рукописях, созданных тысячу лет позже.
Небольшие отрывки хорошо сохранившихся свитков теперь выставлены в Иерусалиме в музее, известном как Святыня Книги. Этот музей расположен под землей, так что у посетителя создается впечатление, будто он заходит в пещеру. Верхняя часть музея имеет форму крышки кувшина, в котором обнаружили Свиток Исаии Мертвого моря. Однако можно увидеть лишь факсимиле рукописи Исаии. Драгоценный оригинал хранится неподалеку в надежном месте.
[Сноски]
Некоторые из наиболее значительных разночтений приводятся в английском Переводе Нового Мира Священных Писаний–с примечаниями к Исаия 11:1; 12:2; 14:4; 15:2; 18:2; 30:19; 37:20, 28; 40:6; 48:19; 51:19; 56:5; 60:21. В подстрочных примечаниях свиток обозначается как 1QIsa.
Вот ,можите там и тетраграмматон найти ,так что не спорьте и есть доказательства что имя Бога всгда существовало.
|
Вход
Регистрация
Библиотека
Правила
FAQ
Поиск
